Se ha definido el Renacimiento como una
época de ampliación de perspectivas, para la Historia de la Ciencia representa
el nacimiento de teorías científicas y aplicaciones técnicas que fundamentaron
la idea del progreso durante las siguientes centurias.
La imprenta fue un elemento de
trascendental importancia para la difusión de los nuevos conocimientos, o para
la revisión de los que se habían transmitido desde la Antigüedad. A través de
los libros impresos, los estudiosos de los siglos XV y XVI nos dejaron los
testimonios más esclarecedores de su afán por el conocimiento sobre la realidad
física del hombre, la naturaleza y el Universo.
La medicina tuvo una
presencia preponderante en la literatura científica de la época, una
circunstancia que también refleja la exposición y que se explica por el hecho
de ser la única especialidad que contaba por una «facultad mayor». Por el
contrario, la historia natural, la astronomía o las matemáticas se cursaban en
la Facultad de Artes, en la que iniciaban su formación los estudiantes, y su
presencia es menor aun siendo relevante.
Teocentrismo
Doctrina que sitúa a Dios
como director absoluto de todos los acontecimientos del universo. De acuerdo al
teocentrismo, aquello que sucede en el mundo, incluyendo las acciones de los
seres humanos, depende de Dios.
Los teocentristas
explican la realidad a partir de la voluntad divina: todo está supeditado a
Dios. La ciencia, en este marco, queda en un segundo plano debido a que
cualquier fenómeno, por mínimo o insignificante que resulte, es regido en
última instancia por la divinidad.
Antropocentrismo
Teoría de la filosofía que
ubica al ser humano en el centro de todo. Esta doctrina, por lo tanto, sostiene
que los intereses de los hombres requieren más atención que todas las demás
cuestiones.
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